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贡茶产地鸡鸣坡故事(一)
作者:栾成珠    文章来源:本站原创    点击数:1244    更新时间:2016-01-07

 

艺茗坡传奇

 

    传说紫阳县鸡鸣坡原名艺茗坡,当地所产茶叶是巴人向周朝贡献的贡品。据考证,巴人贡茶开中国贡茶之先河。

    大约在公元前1046年,周武王继承文王之志,于正月亲率兵车300乘,虎贲3000人,甲士4万5千人,自西岐出发,浩浩荡荡东进伐商。同月下旬,周军进抵孟津,在那里与反商的巴、庸、卢、彭、濮、羌、微、髳等方国的军队会师,兵锋直指商纣的首都朝歌。战斗在牧野展开,残酷的拼杀了从清晨开始,直到中午尚不分胜负,在关键时刻,老谋深算的姜尚决定让预备队巴军出列,巴军前队手持铁矛冲向敌阵,后队则唱起巴人特有的战斗号子,气势威烈,声震四野,商军从未见过这种战法,阵前出现一点慌乱和停顿。战争的胜负往往就在那一刹那,只见姜尚令旗一挥,战车和勇士如山洪般冲杀过去,周军取得了决定性的胜利,那场“血流漂杵”的战争和巴人“前戈后舞”的战法也一同载入了史册。战后,武王论功行赏,封巴族首领为“子”爵,自此后,巴国称巴子国,至今陕南、川东一带口语中多带“巴子”,如“妈的个巴子”,盖源于此。巴子国为感谢武王的封赏,并表示甘当周朝的封国,搜集巴国之珍数十种,如荼、桑蚕丝、苎麻、鱼干、盐巴、铜块、铁块、生漆、蜂蜜、灵龟、巨犀、山鸡、白雉、黄润鲜粉等物向武王献贡,其中的“荼”即今之茶叶。

    且说那时的荼,并非如今之用为饮料,而是用作蔬菜,武王食后,倍为赞赏,不仅味美,且能提神去困,特别是食后那淡淡的回甜,诸菜不如,久而久之,不觉成为嗜好。一日朝退,武王留住康叔封说:“前番巴国所贡之荼,其味甚美,我已日日必食,不可或缺,今派你到巴考察此荼乃何物,若能移于镐京近植,则何费巴人万里贡递,亦可食其鲜品,顺便了解巴国风土人情。” 康叔封乃武王之弟,也是本朝重臣,领旨后,即带一干人马,望巴国而来。

    时巴地甚广,都城在汉水西之上里,处今之安康汉阴县境内,不知后因何改为上七里。康叔封一行翻终南山,过月河川道,越凤凰山,渡汉水,约经10余天,方到达七里城。巴王得知康叔封来巴原由,一点不敢马虎,对康叔封说:“大人,巴人食荼,全赖神龙帝指点,历时久远。荼若乔若灌,又曰茗,巴所辖之地皆产,但若论其优,则在任河北岸之下里,且早有作植。” 康叔封一听甚喜,急令巴王带往下里一观。

    出得巴城,虽是山地,道路却宽阔通畅,时值阳春三月,群山滴翠,鸟语花香,巴山之美尽显,博得康叔封盛赞。过了渚河,巴王说:“此地属下里了。”一阵风过,七里花香扑面而来,香风之中,还带着约约歌声,康叔封兴起,一鞭及,很快就到达一条岭上。上得岭来,只见有数十人干活,一人身横竹筒,边击边歌,他人应合,歌声或高亢,或低沉,或诉生活艳遇,或吐劳作艰难,康叔封听得形痴,对随从说:“此歌甚美,回朝当奏请武王派人于巴地采风,以蔚本朝文采。若要命名,我以为可‘下里巴人’称之。”众人皆曰“善”。

    不及加鞭,又到一岭,日以当天,岭下一坡,座北面南,民居数十,地势平缓,林木郁葱,东西长达数里,此或为下里之故。再往下看,一条河自西而来,在阳光下如同银练,一层薄雾从河中升起,缓缓向山岭飘来,美不胜收。岭下田畦成片,或粮或菜,井然有序,柑橘、枇杷、苹果、雪梨诸树皆有。康叔封下马从步,走了一程,但见一园尽是树木,树下似有耕作之痕,巴王急前行伏于康叔封前道,“此即荼矣,历年贡朝廷之荼,即产于此也。旧时荼皆散布荒林,现有少量家植,防其虫害,去其茺蔽,色味较野植为佳。” 康叔封兴致陡来,自思多年来曾历万水千山,却未见过此物,遂牵巴王之手,行于园中,仔细观察。但见此种荼树,大者两人合抱,有入云之望;中者近有人高,枝繁叶茂;小者若同丛草,欣欣向荣。又观其叶,老者深绿,嫩者浅黄,又有数株之叶呈紫,犹似吐炷。姬叔度采下一叶,用鼻嗅来,若栗若桃,清香沁肺;又放入口中慢嚼细尝,先觉一丝微苦,后缓缓咽下,顿感神清气爽,只觉一丝甜味从肺蒂而起,由咽而舌,久久不散,其感不可言状,连说“此奇物也,此神物也!”。康叔封正用心细品,不远处传来笑语,将康叔封深思惊醒,康叔望去,见一树上,有几人如若猿猱翻上爬下,又见一荼丛旁有数窈窕姑娘忙碌,巴王说,“此采荼之叶也,采后将叶片晒干食用。贡周王者,乃中之上品也。” 康叔封从采荼姑娘篓中取出荼叶数片,爱不释手。又顺手取采荼姑娘一篓,细细端详,巴王忙说,“此名篓,以竹为材制成,可系可挎,用途多样,乃采荼必用之物。” 康叔封说,“此物虽小,它地甚少,即有,也无此精致实用,既出于巴地,何不称其为‘巴篓’?”众人大喜,巴王道,“此巴篓之幸也。”当日,巴王安排康叔封在当地就餐,其材皆取地方特产,如山鸡、野鹿、任河鱼及荼、黄瓜、红谷、巴山豆、荞麦等,又取当地拐枣、柿子酿成之酒奉上,甚是丰盛。或许康叔封一行已经饿了,吃得十分痛快,几至狼吞虎咽。饭后,康叔封道:“此地何名?我好回禀武王。”巴王道:“尚无,请大人命之。”康叔封道,“何不名之‘艺茗坡’。”众人雀跃,巴王问,“大人,‘坡’字尚解,只有‘艺茗’难明,还请示下。” 康叔封道,“‘茗’即‘荼’。‘艺茗’者,因以人植,赖人之技作,而非野生也!”巴王率众人仆伏于地谢恩。叩头毕,巴王呼从人取粗大竹子,劈成竹块,以随身匕手,在火中烧红,请康叔封刻“艺茗坡”三字于其上。康叔封走后,巴人将“艺茗坡”简悬挂于显要之处,如同神物图腾敬奉,艺茗坡自此得名。

    然时过事迁,“茶”字取代了“荼”、“茗”,“香茗”、“艺植”之词民间也很少使用,久而久之,代之以与之音相近的“鸡鸣坡”,而那个光芒四射的“艺茗坡”却消失得无影无踪,如同水洗了一般。这一桩公案,非但让人扼腕而息,就连任河也夜夜呜咽,而鸡鸣坡的雄鸡日日引项啼血。好在2003年陕西省公布了一件清朝官方文件,上面载有紫阳县在光绪三年的贡茶产区,经调查,鸡鸣坡乃其中之重要产地。抓住这一历史线头,顺藤摸瓜,刨根问底,终于发现,原来在三千年前,鸡鸣坡称“艺茗坡”,艺茗坡的茶叶是巴人献给周王的贡品,为中国第一支贡茶,芳踪重现,昔人昔事又回到人们的眼前。这正是:

    千年佳茗藏深山,

    今人不识古人面。

    一朝大白前代事,

    只须五语与三言。

    (待续)

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